• Тексты для пения на Литургии

Скачать…

1 АНТИФОН ВСЕДНЕВНЫЙ  

Благослови, душе моя, Господа. / Благословен еси, Господи./ Благослови, душе моя, Господа, / и вся внутренняя моя / Имя святое Его. / Благослови, душе моя, Господа, / и не забывай всех воздаяний Его. / Очищающаго вся беззакония твоя, / исцеляющаго вся недуги твоя./  Избавляющаго от истления живот твой, / венчающаго тя милостию и щедротами. / Исполняющаго во благих желание твое: / обновится, яко орля, юность твоя. / Щедр и милостив Господь, / долготерпелив и многомилостив. / Благослови, душе моя, Господа, / и вся внутренняя моя / Имя святое Его. // Благословен еси, Господи.

2 АНТИФОН ВСЕДНЕВНЫЙ 

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. // Хвали, душе моя, Господа. / Восхвалю Господа в животе моем, / пою Богу моему, дондеже есмь. / Не надейтеся на князи, на сыны человеческия, / в нихже несть спасения. / Изыдет дух его, и возвратится в землю свою: / в той день погибнут вся помышления его. / Блажен, емуже Бог Иаковль помощник его, / упование его на Господа Бога своего. / Сотворшаго небо и землю, / море и вся, яже в них. / Хранящаго истину в век, / творящаго суд обидимым, / дающаго пищу алчущим. / Господь решит окованныя, / Господь умудряет слепцы. / Господь возводит низверженныя, / Господь любит праведники. / Господь хранит пришельцы, / сира и вдову приимет, / и путь грешных погубит. / Воцарится Господь во век, // Бог твой, Сионе, в род и род.

И ныне и присно и во веки веков. Аминь.  //

Единородный Сыне и Слове Божий, Безсмертен Сый и изволивый спасения нашего ради воплотитися от Святыя Богородицы и Приснодевы Марии, непреложно вочеловечивыйся, распныйся же, Христе Боже, смертию смерть поправый, Един Сый Святыя Троицы, спрославляемый Отцу и Святому Духу, спаси нас.

3 АНТИФОН ВСЕДНЕВНЫЙ  

Во Царствии Твоем помяни нас, Господи, / егда приидеши, во Царствии Твоем. / Блажени нищии духом,/ яко тех есть Царство Небесное. / Блажени плачущии, / яко тии утешатся. / Блажени кротции, / яко тии наследят землю. / Блажени алчущии и жаждущии правды, / яко тии насытятся. / Блажени милостивии, / яко тии помиловани будут. / Блажени чистии сердцем,/ яко тии Бога узрят./ Блажени миротворцы, / яко тии сынове Божии нарекутся. / Блажени изгнани правды ради, / яко тех есть Царство Небесное. / Блажени есте, егда поносят вам, / и изженут, и рекут всяк зол глагол на вы, лжуще Мене ради. / Радуйтеся и веселитеся,// яко мзда ваша многа на Небесех.

(На большие праздники поются ДРУГИЕ антифоны)

 

ХЕРУВИМСКАЯ ПЕСНЬ

Иже Херувимы тайно образующе и животворящей Троице Трисвятую песнь припевающе, всякое ныне житейское отложим попечение.    (ВЕЛИКИЙ ВХОД) 

Аминь. Яко да Царя всех подымем, ангельскими невидимо дориносима чинми. Аллилуиа  (трижды)

 

МИЛОСТЬ МИРА

Милость мира, жертву хваления.

(Возглас священника)

И со духом твоим.       

(Возглас священника)

Имамы ко Господу.     

(Возглас священника)

Достойно и праведно есть покланятися Отцу и Сыну, и Святому Духу, Троице Единосущней и Нераздельней.

(Возглас священника)

Свят, свят, свят Господь Саваоф, исполнь небо и земля славы Твоея; осанна в вышних, благословен Грядый во имя Господне, осанна в вышних.

(Возглас священника)

Аминь (Возглас священника)

Аминь (Возглас священника)

Тебе поем, Тебе благословим, Тебе благодарим, Господи, и молим Ти ся, Боже наш.

 

ДОСТОЙНО ЕСТЬ

Достойно есть яко воистинну блажити Тя, Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога нашего. Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога cлова рождшую, сущую Богородицу Тя величаем.

 

(В ОСОБЫЕ ПРАЗДНИКИ «ДОСТОЙНО» НЕ ПОЕТСЯ)

• Об участии верных в Евхаристии

Евхаристия — главное Таинство Церкви, установленное Господом Иисусом Христом накануне Его спасительных страданий, крестной смерти и воскресения. Участие в Евхаристии и причащение Телу и Крови Христовым является заповедью Спасителя, через Своих учеников сказавшего всем христианам: «Приимите, ядите: сие есть Тело Мое» и «пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета» (Мф. 26, 26-28). Сама Церковь есть Тело Христово, а потому Таинство Тела и Крови Христа видимым образом являет мистическую природу Церкви, созидая церковную общину.

Духовная жизнь православного христианина немыслима без причащения Святых Таин. Приобщаясь Святых Даров, верующие освящаются силой Святого Духа и соединяются со Христом Спасителем и друг с другом, составляя единое Тело Христово.

Таинство Евхаристии требует особого к нему приготовления. В Церкви само время — будь то время человеческой жизни или история всего человечества — есть ожидание и приготовление для встречи со Христом, а весь ритм богослужебной жизни — ожидание и приготовление к Божественной литургии и соответственно к причащению, ради которого она и совершается.

Практика причащения и подготовки к нему в истории Церкви;
Требования подготовки ко святому причащению;
Практика приуготовительного поста;
О таинстве Покаяния;
Когда недопустимо причащаться;
Обо всем этом читайте в документе Московского Патриархата «Об участии верных в Евхаристии».
Документ одобрен на Архиерейском Совещании Русской Православной Церкви, прошедшем 2-3 февраля 2015 года в Храме Христа Спасителя в Москве.

Публикация сайте Московского Патриархата

Скачать текст документа в формате .DOC

 

• Просветительские интернет-ресурсы

Просветительские интернет ресурсы:

missia.me — миссионерский отдел Московской епархии

missionary.su — сайт «Незнакомое православие»

Православные электронные библиотеки:

odinblago.ru — библиотека на сайте Одинцовского Благочиния

pravbiblioteka.ru — православная библиотека миссионерского отдела Московской Епархии РПЦ